宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。
这话不是我说的，这是“心学”的开山鼻祖陆九渊说的。
陆九渊提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙，万物皆备于我“。译过来就是，宇宙中有的，人体也有，人体中具有的万物亦具备。这个认识比现在的量子力学早了将近一千年。
一叶一菩提，一花一世界。
也许宇宙本身就是人心的折射，你眼中的世界，我眼中的世界，他眼中的世界，有相通之处，却又各不相同。
其实，现代科学所谓的客观和真相，也都不是绝对的。就像把乱石投入水中，经过多次衍射之后，你根本无法判断水波的源头，真实的宇宙中蝴蝶效应要比水波复杂无数倍。
所以，我们可以抛开纷扰，向心而求，事情就简单多了。
从王阳明的“心外无物”到六祖惠能“何其自性，本自具足”，再到三皇五帝、文王、周公、孔子、老子，这些古代先贤基本都是无师自通，他们的智慧不是学出来的，而是悟出来的。
心内去求，才能求得智慧；心外去求，求到的只是知识。
庄子早就说了：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
是什么意思呢？就是说我们的生命是有限的，而知识是无限的，如果以有限的生命，去学习无限的知识，那注定是累死也学不完。
现代科学家近乎愚蠢地去探索所谓的宇宙本源，
就像我们在地球表面飞速前进，
往前没有尽头，
往后也没有尽头，
哪里有什么本源？
如果非要定义一个本源，
那么当下就是本源。
如果按照爱因斯坦的相对论，
现代科学探索的领域就像把橡皮筋拉长而已，
我们目前仍然处在橡皮筋内，
大家都以为黑洞塌陷是物质变得致密了，
也可能是我们本来就在一个黑洞中，
各种天体的相对位置并没有发生太大变化，
就像行驶中的列车，你看到它由大变小，最后消失，不会真以为车座之间的位置缩小了吧？人和人都挤到了一起，成为肉泥了，这显然很荒谬。
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