龙
尊贵祥瑞
千姿百态
变幻莫测
中华文明的突出符号
它们
浮现于宝玉
盘踞于鼎尊
隐藏于水墨
停栖于屋檐
俯仰即见 无处不在
新石器时代
造型独特 工艺质朴
商周时期
神秘抽象 极具想象力
战国至秦汉
自由奔放 充满力量动感
唐代
气宇轩昂 神采飞扬
不同时期的龙
既是时代的映射
也是信仰的投影
它们
贯穿时空 连通古今
凝望历史 静观苍穹
龙的精神
镌刻在中华儿女的基因里
深藏于“龙的传人”心中。
作为龙的传人，你对我们中华神龙到底了解多少呢？
因为众说纷纭，恐怕大家也很难理出一个头绪来。
风雷今天在这斗胆胡言几句，大家觉的有道理就给点个赞，觉着没道理也请多担待。
俗话说，神龙见首不见尾。这个龙的起源，考古学家至今也没有个定论，所以，我们今天也不讨论这个。
风雷今天只说说龙生九子的排序。
都说龙生九子，个个不同。不过，大家公认的老大好像就是囚牛，他是龙和牛所生，最爱音乐，常常缠绕在琴头。成语对牛弹琴往往被理解为贬义，其实它才是你的知音，你弹得再难听它都能包容，有过陪孩子练琴经验的宝妈最理解。
至于为什么让他带头，这应该和我们华夏一族的精神理念有关。
我们大中华从来都是讲究先礼后兵，朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。
所以呢，我们神州作为礼乐之邦，对待外邦首先是以礼相待，琴瑟齐鸣，你若是跟我们和谐相处，那就皆大欢喜；若是你奏出杂音，刀兵相见，不按节拍来，对不起，我们也睚眦必报。王者不轻言杀戮，绝不是缺少血性。
因此，囚牛身后，就是老二睚眦。
睚眦是龙和豺狼生的，豺首龙身，平生性格刚烈、好斗喜杀，能克煞一切邪恶，是为战神。所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显威严。
我们大家都热爱和平，喜欢岁月静好，可这份安定，是有人在守卫在前沿结果。所以，龙和鸟生的第三子嘲风，平生好险又好望，常常被安置在殿角之上威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅。
我们都知道防卫警戒光有哨兵还不够，还得能够给大家传递警钟，因此龙的第四子是和蛤蟆生的蒲牢，平生好鸣好吼，声入云霄，所以人们就把它熔铸在钟钮上，起到传递信息的作用。
攘外是为了安内，所以龙王最看重的就是第五子，他和狮子生的狻猊，能够通神，所以龙王就安排他负责守护香火。
我们的传统不仅要敬神，还要敬祖。所以龙王第六子是他和乌龟生的赑屃，也叫霸下，因为喜欢负重，就被安排了驮碑的任务。
敬神敬祖是我们的传统，那么，有些人不敬鬼神怎么办？龙的第七子狴犴(bì àn)是龙和老虎生的，他能明辨是非，仗义执言，威风凛凛，对作奸犯科之人极有震慑力，匐伏在官衙的大堂两侧，虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
文明社会不仅要除恶，更重要的是扬善。龙和青龙这对真正的龙夫妻生出了第八子负屃，平生好文，是又一位好风雅的龙子。他常常趴在石碑之上或者卧在砚台一边，为人们装点文字。
龙的第九个儿子，是龙和鱼所生，叫作螭吻(chī wěn)，他的作用是防灾。因为是水族基因，能喷泉降雨，所以常常塑于殿上，以保佑大殿免生火灾。
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