从前，有一书生上京赶考，傍晚时分行至一荒野之地，忽闻黄鼠狼的叫声，书生循声而至，发现一个猎夹打住了一只黄鼠狼。心怀慈悲之心的书生顿生吝惜，便打开猎夹放掉了受伤的黄鼠狼。事后又觉得对不起狩猎之人，于是从行囊里拿出一条干鱼放在鼠夹上后方才继续赶路。
几个月之后，落榜的书生原路返回时又经那荒野之地，与来时不同的是荒野上多了一栋建筑，原来是一座新庙，名曰“干鱼庙”。而且香火相当旺盛。
书生进得庙中发现庙志上详细记载了狩猎人的猎夹打着干鱼的经过，之后方圆几十里的村民都曾赶来看稀奇，最终认定是玉皇大帝显灵，于是建起了这座干鱼庙。
书生看完庙志后啼笑皆非，随即提笔在墙上写下了四句话：
去闻黄狼叫
回见干鱼庙
世上无神鬼
尽是人在闹
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
