比如，易经的一个分支《奇门遁甲》在古代中国被称为帝王之学，是一门非常神秘的学问，被老百姓奉为天书。其中阴遁阳遁十八局怎么来的？张良为什么能够删减成为阴遁九局、阳遁九局？
风雷这里两张图就看得明明白白，不再有什么奥秘可言。
什么阴阳逆顺妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地都在一掌中。
...
一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。
仔细看看这两张图，就能看的清清楚楚
72者，72元也。
一年8卦，一卦3节，一节3元。
是故一年72元（候）也。
“太公删为七十二”，
原由在此。
一元5日，一日12时，
是故一元60时辰也。
72 * 60 = 4320，
是故一年4320时辰也。
每一元侯之起局，大局也，本局也，共有72大局。
每一时辰之起局，小局也，活局也，共有4320小局。
阴阳顺逆，复姤错综，
无论大局还是小局，
一年之内，都要重复四次。
4320 / 4 = 1080,
72 / 4 = 18.
“一千八十当时制”，
“一十八局为精艺”。
原由在此。
在第一篇中，风雷就说了，易经是研究物质运动变化的知识体系。为了把永不停歇的物质运动简单化，就创造了时间，从而把宇宙定义在一个极限之内，就像数学上研究直线的性质，先截取一段线段开始一样。后来基于时间概念就形成了一门学问叫做历法。易经从一开始就跟历法有着密切的联系，但是，易经又不只是历法那么简单。
时间不是一种客观存在。它只是人们为了研究物质运动变化而抽象出来的一个工具。
风雷这里举一个例子，就能让大家理解。
咱们大家都知道了月亮阴晴圆缺的规律，都知道十五月儿圆。所以，即使出现了云遮月，我们也可以通过历法来判断月亮应该出现的位置，还有月亮应该呈现的月相。
根据月亮与太阳的关联性，我们也可以推测出太阳的位置，还有其它星辰的位置。
反过来，如果给你提供出全部月相图，让你对照，我相信很多人都能通过其中的一张月相图来推算日子，而且能够推算之前之后多少天之内的月相，甚至更远时间的月相，而且还不会出错。
同样的道理，我们根据天文地理任何一个物象，都可以推演其它的物候万象，这样就可以指导人如何具体做事。
易经还可以推演判断各种物候之间的关系，从而指导人在正确的时间正确的地点做正确的事。
甲骨文的占卜不要因为跟巫术有关就判定它毫无道理。同样的龟甲在不同季节不同环境下炙烤，出现的纹理肯定是有一定规律的，这就让占卜成为可能，而且有应验。比如，甲骨文上记录公元前1213年，当时商王武丁占卜，得到的结果是有两个地方在十天内会有灾祸发生。果然，在第六天，其中一个地方就发生了火灾——当地一个奴隶在夜间放火烧了三座粮仓。
我们现在讲和谐社会，其实天体运行也从来都是和谐的，均衡的。就像秤杆和秤砣，这一端放上了重物，秤砣必须摆在合适的位置才能平衡。
我国古人早就发现并运用阴阳五行来模拟这种动态的均衡，这就是从河图、洛书抽象出来八卦和九宫格。根据八卦、九宫格对应的物候万象，就能判断一件事的来龙去脉。易经八卦说简单点就像数学中的公式。
只是，智商和算力不够的人，学不了易经和奇门遁甲。历史上几百年才出一个大家，那都是顶级智商。我们今天学习应该有敬畏之心和谦恭的态度。
后面的文章，风雷将一步一步讲解这些公式，以及公式的具体应用。
更多内容请关注风雷学八卦专题
《风雷学八卦》直播课堂和教材已经出来，有需要的请联系我们 18611201101
