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什么是经?什么是传,什么是典,什么是籍?“经.传.典.籍” 的详细解释

在日常学习和生活中,我们常常会用到一些词:经典.传记.书籍……

那么,什么是经?什么是传,什么是典,什么是籍呢?

在中国文化里面,经.典.传.籍这些词它可以互换吗?现在就来给大家讲清楚!

先说经和传,你看经有个绞丝旁,说明它和纺织有关,确实如此啊,经的经文写成这个样子。

什么是经?什么是传,什么是典,什么是籍?“经.传.典.籍” 的详细解释

你看它右边是一台织布机,左边是丝,经的原意就是织布机上纵向的线。而横向的线就叫纬,我们今天常说的经纬度就是这么来的。后来经又延伸出整理丝线的意思,所以有个词叫经纶,经就是蚕丝,经纶就是整理过的蚕丝。“满腹经纶”就是满肚子都是整理好的丝,意思是说这个人肚子里很有“东西”,装了一肚子的知识和才学,进而引申为这个人很有才能和本事。再后来经又延伸出治理国家的意思。因为治理国家,就是要把乱成一团的问题给它一条条分析整理清楚。从这个意思出发,经又延伸为思想和行为的准则。因为准则就是经过整理的一条一条的规矩,而记录这些准则书就被称作是经。比如儒家说的五经:诗、书、礼、易、春秋。佛教有《六祖坛经》、《金刚经》.《楞严经》;道教有老子的《道德经》、庄子的《南华经》。一句话概括,经就是对思想和行为准则的记录。

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什么是传?传也是形声字,此字最早见于甲骨文。它的解释有几种:用来注解阐述经文的著作;用来叙述历史故事的文学作品;还有一种作用是记载人物生平事迹的文字。我们先来看传这个字:甲骨文写成这样,左边是个人,右边是一只手拿着一个纺锤。手里拿着纺锤是为了让它转动起来呀!所以这个传的本意,就是转动。旁边再加个人,人转动着双腿他跑起来了。运动起来是要传递东西或者信息,所以这个传字的本意就是传递,然后传又延伸出传授的意思。就是说把这个经书上的道理教给别人,后来,这些传授给别人的东西,它本身也被称作传(chuan),但是换了一个读音它就叫传(zhuan),你要想把这个经书上的道理教给别人,那得逐字逐句的解释是吧,所以对经书的解释就被称作是传。比如我们知道经书有《易经》,解释易经的书就叫“易传”。

经当中还有《春秋》,还有三本解释春秋的书分别叫《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》和《春秋左氏传》,最后一本又被简称为《左传》。对人物生平的解释和考证也叫传,所以史记当中就有《魏公子列传》、《屈原列传》等等这些篇章。后来民间的话本小说也使用这个传字,于是有了《水浒传》、《儿女英雄传》等,虽然这些书里讲述的人物大多数是虚构的。传,它不但是对人物和人物资料有效的记录形式,对历史和时代变迁等的研究也具有重要的意义。

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那么什么又是典呢?我们来看甲骨的典字啊,这个看着很明显,一双手在恭恭敬敬的捧着一册竹简,这个就是“典”,指的是有示范意义的文献,是得捧在手里面当众宣读,所以我们今天会听到过一个词叫“典范”。典和经的意义有点相似,所以又被合称为“经典”,在经典里面收录的故事就叫“典故”。后来因为在重大仪式上一般都要宣读经典,所以,这种仪式又叫典礼或者大典,总之有示范意义的文献就叫典。

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最后说说什么是籍。籍说白了就是档案,你看这个籍字,上面是竹字头,说明这个字和竹子有关,因为籍是写在竹简上的。再看下面这半边,这个字呢,读作累,是一种用来翻土的农具,表示这个籍字和农业有关。我国从新时期时代早期就已经进入了农耕社会,我们祖先发明的汉字,多是和农业生产有关系的。再说这个籍字,右边还有个昔,昔就是指已经过去了的时间嘛,这里表明昔字指的都是已经发生过的事,所以,昔字就是写在竹简上的对于农事的记录,比如每户人家住在哪里,家里有几口人,种几亩地,交多少税……说白了就是给农户建的档案。这个档案就叫籍,后来就延伸到所有档案都可以叫籍,所以我们现在的居民档案叫户籍,学生档案叫学籍,记录在档案里的祖宗出生地就叫祖籍,文献和档案合在一起就叫典籍。

好的,最后做一下总结:对思想行为准则的记录叫经,对这些准则的解释叫传,有示范意义的文献叫典,记录往事的档案叫籍。经传和典籍就是中华文明生生不息的载体。

火皇阁 · 护火真经

鸿蒙初辟,万古如夜。
吾祖燧人,钻木得火。
火种既降,生食始熟,
暗夜有光,猛兽远遁。
自此,火不灭,人不绝。

吾祖神农,尝遍百草。
一日七十毒,不死不休。
药食同源,人命得续。

吾祖后稷,教民稼穑。
种子入土,五谷丰登。
人不再饥,族始能聚。

吾祖大禹,治水十三年。
三过家门,不入其门。
洪水归道,九州得安。

此皆先祖,
食人间烟火,做人间实事。
无金身,无莲台,
却是最伟岸的像。

佛有金身,佛说无相。
菩萨有莲台,莲台何用?
上帝有教堂,教堂谁居?
真主有清真寺,寺为谁立?

外来的神,有最亮的庙。
华夏的先祖,有最破的祠。

这不是先祖的错,
是我们的错。

我们忘了,
礼器本是炊具,
神圣来自人间。

香不是给神的,是给人闻的。
火不是给鬼的,是给人用的。
鼎不是供着看的,是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的,是拿来烧炭的。

敬天,不离人。
爱人,先吃饱。

这才是华夏的香火,
这才是火皇的传承。

火皇阁前,一炉火。
火皇阁后,一炷香。

焚香,不为求佛。
烧烤,不为祭鬼。

只为记住,
那个第一个守住火的人,
那群把火传下来的人,
这5000年没断过的烟火。

不跪,不求,不赖。

该生火时生火,
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖,
敬完了,该干嘛干嘛。

火不灭,人就在。
人活着,香火就不断。

火皇阁 · 传华夏正脉,守人间烟火