当代中国，一提起鬼神，都认为是封建迷信和无稽之谈。
风雷就不明白了！
为什么西方人虚构出来的上帝就是信仰，我们遵循自然规律就是迷信？
事实上，现代人都明白，宇宙万物根本不是创造出来的，牵强附会到所谓的无所不能的上帝，难道不是真正的迷信吗？
相反地，我国古人“敬鬼神而远之，知天命而尽人事”，遵循自然规律办事难道不是更科学思想认识吗？
追溯到上古时期，我们中国也是一个对神明特别尊崇的国家。因此，我们还把我们的居住地称为“神州大地”。中华文明以上下五千年著称，在这五千年的上半场中即两千五百年前，神的文明和创造可以被我们用肉眼清楚地感触到。
大家所熟知的女娲造人，还有伏羲、神农，被我们尊为三皇，还有后来的五帝，黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜，创造了我们华夏文明之源，被称为三坟、五典、八索、九丘。
我们都知道，商朝是一个充满着神权色彩的国家，在当时，神权依然凌驾于人之上，人们都要尊崇神的旨意。
然而，古人对待鬼神的态度，虽然也是毕恭毕敬，敬却不像西方人那样唯命是从。
从我们的神话传说中可以看出，中国的神就是逝世的人，是过往的列祖列宗。他们的智慧和故事，能够指导我们的现实生活，记住他们能让我们知道如何用劳动创造生产，保障衣食富足。
说到底，我们中国的神，是一种精神，是智慧和传承。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
