你知道吗?我们现在过的“春节”，其实才100多年历史。
它和真正的“过年”——那个传承了数千年的华夏老传统，完全是两码事。
1. 春节：一个年轻的“新规定”
“春节”这个词，其实是民国政府在1914年才正式定下来的节日。它更像是一个国家法定的新年假期。
2. 过年：一个上古的“老传统”
而“过年”的根，可以一直追溯到华夏始祖女娲的时代。那时的历法，是神奇的十月太阳历。
3. 女娲补的“天”，其实是日历
十月历一年只有360天，和实际的365天差了5天。时间一长，农耕渔猎全乱套。
智慧的女娲发现了这个bug，她不是去补真正的天，而是号召大家在十月之后，再补过5天，把历法“补”齐了。
这才是“女娲补天”神话背后，可能被遗忘的真相。
4. “五色石”原来是“五色食”
这多出来的5天，不在任何月份里，像是“多出来的碎片时间”。女娲让大家在这几天停下劳作，制作各色美食，好好庆祝。
“五色石”很可能是“五色食”的误传——指的就是各种好吃的!
5. “岁除”除的不是年兽，是“冗余”
因为这5天是“多余的碎片”，所以要在爆竹声中把它“除掉”(岁除)，然后才能干干净净地开始新的一年。
所以，过年大扫除的习俗，根源在这里，而不是为了吓跑什么“年兽”。
总结一下：
我们真正的“过年”，是上古女娲修订历法时，留下的5天“补丁假期”。这期间，我们休息、庆祝、享用五色美食、除旧布新。
这才是华夏“年”文化的古老内核，比“春节”要厚重千万倍。
你觉得这个说法有道理吗?你更想过“春节”，还是想过有老祖宗智慧的“年”?
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
