我们常常听人说“一亩三分地”，相信大家也都明白这句熟语的意义，通常是用来宣示自己对某物或某事的主权。
可是，您知道这一亩三分地是从何而来的吗？
其实，这句话并不是随口说出来的，其中的“一亩三分地”也是真实存在的数据。这句话的来源与皇帝在先农坛亲自耕种的“耤田”面积有关。
据说，伏羲氏“重农桑，务耕田”。每年农历二月初二这天，“御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来的皇帝纷纷效仿。周武王不仅沿袭了这一传统做法，而且还当作一项重要的国策来实行。
明太祖朱元璋因为自己的亲身经历让他知道农民的艰辛以及农业对一个国家的重要性。在登上皇位的第二年，就在南京修建了先农坛。朱棣迁都北京，又在北京正阳门外西南三公里的地方重新修建了先农坛，以供“祭祀先农”和“行耤田礼”。
这个演耕田，长11丈，宽4丈，分为12畦共一亩三分地。大概合现在900多平方米。
后来，一亩三分地就演绎成了个人核心利益的代名词。
截止到2022年，中国的人均耕地是1.39亩，基本上就是一亩三分地。
土地作为国家的公共资源应该是人人有份，不能被私有化，这是我们脱贫致富的基础，也是实现共同富裕的基础，更是我们每个人维护这个国家的权力和义务。
国家稳定粮价，就是保障每一个中国人都能享受到这片土地给我们带来的生存权。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
