农村的俗语你听的多了，就会发现，它是一个非常有意思的东西，俗语主要的缔造者出自农民，农民存在多少年了？我来数一下，一百年、一千年、二千年……哇，你会发现咱农民在每一个时代中都留下了深深的烙印，而俗语就是来自农民。
来鸡穷，来狗富，来个小猫开当铺，另外一个说法是猪来穷，狗来富，猫来开当铺
来鸡穷与猪来穷
“猪来穷”，猪在人们心目中是懒惰和不上进的象征，人们通常会用“猪”来形容人身上的某些特征。在以前的家庭，家里基本上都很贫穷，自己家的粮食都不够吃，如果来只猪，那就会吃光家里的粮食，导致家里更贫困。当然也可以这样理解，猪能够发现自己的同类，去到比较懒惰、不上进的人家，自己不努力，自然整个家庭就会比较贫困了。
狗来富
狗来富”，狗在人们心目中是“忠厚”和“勇毅”的代表，人们会用狗来形容人身上具备的这些特质。在中国人的心目中，狗的地位是相当高的，忠心耿耿看家护主，不求回报，它的地位和猪相比，简直就是天壤之别。民间相传，狗是可以看到人看不到的东西的，所以人们会在买房子的时候，带一只黑狗去看房子位置好不好。
猫来开当铺
“猫来开当铺”，猫和狗一样都是一个家庭的守护者，不同的是猫是家里粮食的守护者。它能够驱赶老鼠、鸟等动物，让家里的粮食能够不被糟蹋。“自来猫”来到家里，证明家里的粮食很多，能够吸引这些动物来到家里，有了这些动物，才能吸引猫来到家里。当然还有其它说法，认为猫是一种不详的动物，来到谁家里，谁家里就会有丧事发生。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
