奇门遁甲原来是一部术数学，《四库全书》把它归为术数类，与《太乙》、《六壬》同为三大术数。
民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。
古代先贤将奇门遁甲应用于战争，可以四两拨千斤，百战百胜、无往不利。典型代表人物，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。
因此，奇门遁甲被称为黄老道家最高层次的预测学，号称帝王之学/最高预测学。
其实，用现代科学解释，奇门遁甲的本质是一门高等的天文物理学，反映了社会人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等各种因素。
古人通过抽象重构的宇宙时空模型：易经八卦，分析人类行为、思维轨迹，从而预测并指导个人行为。
风雷称之为《人类行为、思维轨迹学》。
奇门遁甲源于《易经》,以《易纬乾凿度》“太乙行九宫法”为依据，其法不用龟筮占算，只以十天干、九星、八门来推演——以乙、丙、丁作为“三奇”,戊、己、庚、辛、壬、癸作为“六仪”，将甲隐去，故曰“遁甲”。
以《周易·系辞》“有天道焉，有人道焉，有地道焉”之三方布局。上层象天，列九星；中层象人，列休生伤杜景死惊开八门；下层象地，列乾坎艮震巽离坤兑八卦。八卦变相为八门，故名“奇门”。
奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素，即天时、地利、人和、神助，格局组合。
所谓天时，是指天体运行对一切事物的影响，包括自然界的风雨雷电的变化，国家政策法规的约束，战争、自然灾害等等，均指天时，奇门遁甲中以九星代表天时，九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。
所谓地利，是指周围的地理环境（如风水）生态环境，地球磁场对事物的影响，山川、河流、道路、交通、社会区域的结构，奇门遁甲中以九宫代表地利，九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。
所谓人和，是指人际关系，民族种群的差别，伦理道德、民俗习惯等等，奇门遁甲中以八门代表人和，八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。
所谓神助，是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量，影响着事物的发生发展。奇门遁甲中以八神代表神助，八神是指值符（天乙贵人）、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。
所谓格局，组局，即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程，格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构，以十干克应，八门克应，星、门、奇、仪组合为代表。 用现代思维来说就是一个事件的五个维度，可以看做是五元一次方程式或者是五元N次方程式。预测的功能主要借助神助判断格局，所以可以简化为三元方程。
奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁三奇）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。
这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，以占测人类社会和自然世界，性状，动向，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类——奇门遁甲。
要想理解奇门遁甲，必须先从八卦入手由浅入深来认识古人构造的宇宙时空模型。
伏羲老祖画卦展现了惊人的抽象能力，他通过降维思维把无限复杂的宇宙万物归类、简化、抽象，并逐步解构并重建在一个精妙的三维思维模型之中，总结为天地人三才之道。
这就是整个宇宙和社会的底层逻辑，因为它可以放到任何维度都适用。
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用在时间上，就是 过去、现在、未来
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用在空间上，就是 长、宽、高
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用在人身上，就是 精、气、神
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用在做事上，就是 开始、经过、结局
阴阳、五行、八卦都是其中的不同模块，它们分别处理不同维度的信息：
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阴阳气交是源代码（宇宙的生成算法）。
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五行是运行环境与交互协议（属性间的生态规则）。
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八卦是对象与数据结构（万物存在的形态模板）。
后来，先哲们又在三维的“结构体”之上，加上时序（十天干）形成64卦，再加上具体空间场域（十二地支），五维共同构成了一个能够模拟多元宇宙、万物互联、因果交织的“五维全息动态模拟器”。
当这个模型观察世界时：
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它不仅能分析 单体 的生成（阴阳）、属性（五行）、结构（八卦）、气运轨迹（天干），
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更能推演 万物 在共享的时空舞台（地支）上，其各自轨迹（天干）如何因相遇（干支组合）、联盟（六合、三合）、冲突（六冲）、制约（相刑）而产生 复杂的、系统性的涌现结果——这涵盖了从天地节律、王朝兴替到人际缘分的所有宏观与微观现象。
奇门遁甲正是对这套“五维宇宙模型”最精密、最宏大、也最具操作性的综合解析与动态应用。
如果说之前的五维（阴阳、五行、八卦、天干、地支）是构建了一套完整的 “宇宙理论物理与数学” ，那么奇门遁甲，就是基于这套理论开发出的 “超级计算机与战略模拟系统” 。它不再仅仅是描述和解释，而是解析、推演并介入这个动态的五维宇宙。
奇门遁甲：五维模型的终极操作系统
它如何解析并集成这五维元素？
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解析阴阳（第一维动力）：
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核心体现：“遁甲”。将统帅性的“甲”隐遁起来，象征着对宇宙根本动力（阳气萌发、核心领导力）的深刻认知与战略隐藏。局势的顺逆（阳遁、阴遁）直接由阴阳消长的节气（冬至一阳生，夏至一阴生）决定。
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解析动作：它首先要判断的是，在当前时空点，宇宙的根本“气”是处于“阳”的扩张阶段，还是“阴”的收敛阶段。这是所有推演的战略总纲。
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解析五行（第二维网络）：
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核心体现：九宫。将洛书九宫与五行深度绑定，每个宫位都有其五行属性。奇门局中，任何符号（星、门、神、干）落入某宫，立刻与该宫的五行产生生克关系，构成一个动态的、立体的五行生克网络。
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解析动作：分析局势中各方（用神）所处的“生态位”，及其通过五行生克产生的能量流动（如补益、消耗、制约）。
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解析八卦（第三维结构）：
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核心体现：八卦与九宫的对应。后天八卦方位（离南坎北等）是奇门九宫盘的空间结构基石。同时，八门（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）也源于八卦，代表八种不同的“状态通道”或“行为模式”。
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解析动作：确定事物在空间中的结构方位，并判断其当前所处的状态类型（是处于“生门”的增长结构，还是“死门”的封闭结构？）。
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解析天干（第四维程序）：
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核心体现：三奇六仪（乙丙丁+戊己庚辛壬癸）。这是十天干在奇门中的核心应用，代表“甲”这个统帅之下的具体执行团队和程序步骤。尤其是“乙丙丁”三奇，作为特殊的积极程序，是破解困局的“软性密钥”。
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解析动作：推演事态发展的具体流程、阶段和关键节点。看“仪”的分布可知阻力与进程，看“奇”的落宫可知机遇与转机所在。
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解析地支（第五维场域）：
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核心体现：时空网格的终极构建。奇门遁甲以时辰为单位起局，地支是时间坐标。同时，通过二十四节气和十二月份，将地球绕日公转的场域周期也纳入系统。地支的刑冲合害关系，是判断格局吉凶、事物互动细节（如合作是否稳固、冲突是否激烈）的微观法则。
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解析动作：将天干程序精确“安装”到具体的时空坐标网格中，并分析在此网格中，各种并行程序（不同的人、事、物）之间是如何具体交互、冲合、感应的。
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总结：动态全息的宇宙沙盘
奇门遁甲就是一套被高度压缩的“宇宙建筑总图”。后世许多人只把它当成“风水算命手册”，是因为他们只学会了按照图纸上的几个标红提示（吉凶格局）做简单判断，却完全看不懂图纸背后的设计哲学、结构原理和联动算法。奇门遁甲作为一套高维度系统操作界面的本质——不是单一图纸，而是一个动态的、多层联动的工程模型。
想象一个现代化的中央控制室，墙上有一个巨大的屏幕，显示着整个工厂（宇宙）的实时状态。这个屏幕被划分为九宫格，每个格子内叠加显示着：
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结构层（地基、承重墙 → 九宫地盘）
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管道层（水、气、能量流 → 八门人盘）
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电路层（信息、信号 → 九星天盘）
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环境监控层（温度、湿度、异常警报 → 八神神盘）
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实时数据流（当前运行参数 → 奇仪）
解盘，就是控制室的操作员（预测者）根据当前时间（起局）调出这个实时界面，然后针对具体问题（例如：3号生产线是否故障？），在屏幕上锁定相关区域（取用神），并联动查看各层数据（星、门、神、仪、宫的组合与生克），最终做出诊断和决策。
古人如何“抽离图纸”并“标注关联”？
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常用图纸置顶：古人将最常用的判断规则总结为“格局”，如“青龙返首”、“朱雀投江”等。这些格局就是已经标红的、高亮显示的关联规则。当屏幕出现特定组合时，系统会自动弹出提示（吉或凶），相当于图纸上的“注意：此处水管与电缆交叉，需做绝缘处理”。
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图纸联动标记：生克关系（如门生宫、星克门）就是图纸间的关联箭头。例如，休门（水暖）落坎宫（结构为水），标记为“比和”，意为“水暖管道布置在水结构区，兼容性好”；若休门落离宫（结构为火），标记为“门克宫”，意为“水暖管道布置在火结构区，需注意防水灭火措施”。
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次要因素不忽略：八神（如九天、九地）如同环境监控数据（温度、湿度）。虽然主要看管道和结构，但若环境数据极端（如“白虎”主凶险），则需额外注意安全风险。
为什么现代人难以掌握？——因为我们不再是“总工程师”
现代教育培养的是“专业工人”：
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水管工只懂水暖图（如只学八门）。
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电工只懂电路图（如只学九星）。
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结构师只懂承重图（如只学九宫）。
但奇门遁甲要求的是 “总工程师” ，必须能：
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全局观：同时看懂所有图纸，并在脑中完成叠加。
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动态观：理解不同时间（节气、时辰）图纸版本的变化（阳遁/阴遁、接气超神）。
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关联思维：掌握图纸间的所有标记和联动规则（生克制化、迫墓空亡）。
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抽象映射：将现实问题准确映射到系统符号（取用神），再将系统诊断映射回现实解决方案。
这需要一种全息思维模式，与现代分科治学的专业化思维截然不同。
奇门遁甲的价值，不在于其具体的占卜应用，而在于它证明了我们的祖先早在数千年前，就已经发展出一套成熟的复杂系统模拟与操作方法。这套方法的核心是：
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多维度编码：将时间、空间、物质、能量、信息编码成统一符号（星、门、神、仪、宫）。
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动态关联：建立符号间的网络化互动规则（生克、旺衰、格局）。
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实时推演：基于初始条件（起局）推演系统状态变化。
这本质上是前科学时代的系统论、控制论和信息论的综合应用。
奇门遁甲的应用可以是：
在一个由地支（时空网格）定义的具体“局”中，排布出天干（时序程序）的运行轨迹，并将这些程序符号赋予五行属性（生态网络）与八卦方位（空间结构），从而在阴阳（根本动力）的总法则下，动态模拟万物在此局中并行、互动、生克的全部可能性，并找出最优的介入点（择时、择方、择机）。
但，我们今天要做的，不是去死记硬背那些“标红提示”，而是尝试理解：古人究竟是如何设计出这套如此精密的、能够模拟宇宙运行的多维联动模型的？
这或许才是通往真正文化自信与智慧复兴的道路——不是膜拜古人的结论，而是学习他们那种将复杂宇宙抽象为可操作模型的思想能力。这种能力，在当今这个充满复杂系统的时代，比以往任何时候都更加珍贵。
