生活在豫东的农村人，没有不知道涩老秧的。涩老秧又名涩拉秧、猪秧秧、拉拉藤、拉拉秧、锯锯藤、小锯藤、锯子草、锯耳草、小禾镰草、小飞扬藤。
因为，其叶脉上到处都有倒生的小刺毛，所以下地干活一不小心就容易把手拉伤，而且特别容易挂到衣服上，洗过的衣服还会刺挠。因此，在农村呆过的人，都特别讨厌涩拉秧。
据说猪吃了还会生病，所以叫猪殃殃，牛羊也不吃它。可是，它却到处都能生长，山坡、旷野、沟边、河滩、田中、林缘、草地，处处都有它的踪迹。我国除海南及南海诸岛外，全国均有分布。日本、朝鲜、俄罗斯、印度、尼泊尔、巴基斯坦、欧洲、非洲、美洲北部等地区均有分布。
不过，世间万物都有它的用处。当你听了它的另一个名字“八仙草”的时候，或许就不会那么讨厌了。
传说是八仙腾云驾雾，前来凡尘行善心时，发现东山沟里有股不祥之气，便前往探查。原来是住在这里的母子俩，儿子长了一身疖疮，渐渐红肿、化脓，全身溃烂。他自己采的草药敷上，反使病情恶化。铁拐李和曹国舅便采了些草药给医治，将其儿子的病治好了。为了纪念八仙的救命之恩，他们将治好病的那种草药称为“八仙草”。
《本草纲目》《本草拾遗》《神农本草经》记载：猪秧秧全草都可入药，性甘、辛，味微苦、凉，归肝，膀胱经。清热解毒，利尿消肿，活血通络。主治泌尿系感染，水肿，牙龈出血，崩漏，痛经，白带，癌症，白血病，阑尾炎。外用治疗急性乳腺炎，痈肿疮疖，跌打损伤等。
其实，它还有个学名叫细叶茜草，可以提取香精，块根可制取红色染料。因为分布广泛而取材方便，所以比较亲民。
这世道总是因为陌生而拒绝，因为了解才相爱。
怎么样？现在你还讨厌它吗？
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
