首页 > 烟火人间 > 风物

鹿苑寺 - 上有所好,下必甚焉!

上有所好,下必甚焉!上接 神鹿引路

修建寺庙,原本只是安抚人心。

臣工们却认为,君无戏言。

到后来,我感觉好像是推动了一个巨大的车轮,动起来之后,就由不得自己了。

寺庙越建越多,僧众和信徒也越来越多。

因为他们的皇帝都信,老百姓就没有理由不信。

当了皇帝也有很多不好,最大的不好就是没法静下心来读书了。

最后,我发现,寺院反倒是个避开叨扰的好去处。

百冢埠师范学堂

我于是便频繁避入寺院。

人之将老,其力必衰。

凡世之人,就算你曾经是叱咤风云的人物,将老之时也会被当初自己创造的时势碾压。

我原以为下令僧人必须吃素,大部分人会受不了清规戒律而离开寺院。

谁曾想这些僧人们竞相效仿,一下子竟成了佛教吃素的传统。

可叹!芸芸众生真的没有几个有自己思想的人,大部分人都被环境改变,渐渐地都活成了别人的附庸。

火皇阁 · 护火真经

鸿蒙初辟,万古如夜。
吾祖燧人,钻木得火。
火种既降,生食始熟,
暗夜有光,猛兽远遁。
自此,火不灭,人不绝。

吾祖神农,尝遍百草。
一日七十毒,不死不休。
药食同源,人命得续。

吾祖后稷,教民稼穑。
种子入土,五谷丰登。
人不再饥,族始能聚。

吾祖大禹,治水十三年。
三过家门,不入其门。
洪水归道,九州得安。

此皆先祖,
食人间烟火,做人间实事。
无金身,无莲台,
却是最伟岸的像。

佛有金身,佛说无相。
菩萨有莲台,莲台何用?
上帝有教堂,教堂谁居?
真主有清真寺,寺为谁立?

外来的神,有最亮的庙。
华夏的先祖,有最破的祠。

这不是先祖的错,
是我们的错。

我们忘了,
礼器本是炊具,
神圣来自人间。

香不是给神的,是给人闻的。
火不是给鬼的,是给人用的。
鼎不是供着看的,是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的,是拿来烧炭的。

敬天,不离人。
爱人,先吃饱。

这才是华夏的香火,
这才是火皇的传承。

火皇阁前,一炉火。
火皇阁后,一炷香。

焚香,不为求佛。
烧烤,不为祭鬼。

只为记住,
那个第一个守住火的人,
那群把火传下来的人,
这5000年没断过的烟火。

不跪,不求,不赖。

该生火时生火,
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖,
敬完了,该干嘛干嘛。

火不灭,人就在。
人活着,香火就不断。

火皇阁 · 传华夏正脉,守人间烟火