二十三，糖瓜粘，
二十四，扫房子，
为何强调在腊月二十四扫房子？
扫尘谐音就是扫陈，意思是说通过打扫，可以把原来的疾病、烦恼给扫除掉吗！这表达了人们对新生活的向往，对未来充满了憧憬和希望。
春节是个辞旧迎新的日子，在新的一年里面，人们都想摆脱烦恼和不顺，希望可以吉祥如意，身体安康。
通过打扫，咱们的家可以变得干干净净，可以变得更加美观，大过年的，家里美观显得更漂亮更吉祥吗！再者过年的时候家里要来客人，打扫卫生也意味主人的整洁，意味着对远方客人的欢迎。
对于扫房子的原因大家有所了解了，可是很多人还有一个疑问就是扫房子哪天不行，为何偏偏在腊月二十四扫房子，其它天不能打扫吗？
在古代人们认为很多神仙在腊月二十三就要上天，去老天爷那里汇报情况，并且享受几天假期，所以在腊月二十三之后就可以放心地打扫卫生，这时不用担心因为打扫卫生冲撞了各路神仙，腊月二十三之后的第一天就是腊月二十四，二十四老早地打扫完卫生，就可以忙着办理年货，忙着割肉蒸馒头啦。
因为这，人们就约定俗成在腊月二十四扫房子，并且一直传承至今。
其实，古代过年敬神是有次序的。
民以食为天，灶王爷主管的是头等大事：吃，所以他是一家之主。
其次，土地是人们赖以生存的根本，所以土地爷就被放在灶王爷之后敬奉。
扫房子就等于就是给土地爷倒饬倒饬，让他和土地奶奶也焕然一新，迎接新年。
然后是厕神和井神，到年三十贴春联才轮到门神户神。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
