上回说到，生命的本质就是一团信息能量体。
这团信息能量的投射是全息的，
每个人生只是这团信息能量的一个折射面。
三生石则是不同折射面的中心化管控平台。
王瑄通过近一段的了解，
总算知道了个大概。
她脑子不好使，
一碰上复杂的东西就头疼。
所以，王瑄提的第三个要求就是：
能不能像阳间的公司一样，
实行去中心化管理，
让每个灵魂自己管自己。
灵魂本身就跟阳间的ai智能代理有很多相通之处。
智能代理只有授权给某个应用时，
对方才能读取相应的个人信息。
交易结束，断开连接，
对方就无法再获取个人的更新信息。
根据量子保密规则，
某个应用读取的个人信息不允许保存，
即便是偷偷存储，
不能跟个人的最新更新信息对接也视为非法信息，
不予通过。
所以，几乎切断了所有中心化平台侵犯个人隐私的源头，
也避免了中心化平台通过大数据敛财。
因为每个应用都不用再存储大量的用户数据，
不仅节省了社会资源，
也减轻了各个应用，数据运算的负担。
因此，
也不再有什么小程序和app的区别。
万物互联只需一个统一的标准和接口协议，
就能像庄周梦蝶一样，
互通互溶。
信息对称，权力对等时，
个人恩怨个人解决，
就不会牵扯其它人，
也无需设立监管和惩戒机构而浪费社会资源。
王瑄担心的是，
十殿阎罗利益链条上的大鬼小鬼如何安置则是个问题。
这些东西，
个个都是鬼才，
鬼点子多得很，
他们最擅长勾心斗角。
被幽冥鬼王醉生梦死的毒品迷惑，
绑架到了杀人、吃人的一条龙服务中来。
其实，若是引导得当，
个个都可以成为自食其力的人。
把负能量扭转过来，
就成了人类命运共同体中的一缕阳光。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
