前面讲到王二煞洞房花烛夜，
大喜之日却有隐隐的担忧，
但是，
这并没有影响到王二煞的婚庆喜气。
因为，
从定亲到打家具，
王二煞把婚事跟老爹爹交待时，
老二煞就做足了防范工作。
从洞房布置到千工拔步床，
每一个细节都做足了安排。
不仅包括衣物布匹，
箱柜家具，
金银器皿，
甚至还有针头线脑这些小玩意儿，
都是精挑细选。
尤其是那张千工拔步床，
更是特殊定制。
正常的千工拔步床，
都是木匠活，
全是卯榫结构，
不使用任何钉子。
王二煞的这张床，
特意加装了火星阁出品的开了光的铺首衔环。
拔步床又名千工床。此床上有卷篷顶，下有踏步，前有雕花柱架、挂落、倚檐花罩组成的廊庑。这种床不仅冬暖夏凉，且在室内再造了一个多功能的、私秘性强的起居空间。
就是这样像小房子一样，因为床太大，小姐迈着小碎步，绕床走一圈需要百步，所以拔步床又叫百步床。
还有上次那个打断黄鼠狼精尾巴的神农锄，
也是火星阁出品，
被特意做成墙面装饰放在了婚房内。
床下还特地放了一块红纸包裹的红砖和筷子，
压红砖，亦称“压过门红”、“压红”。
代表了如下寓意：
(1)红砖筷子表示天上的吉星降临主家，消灾避祸；
(2)一对红人，稳稳当当，步步红运；
(3)快生贵子。
...
还有迎亲、拜天地、入洞房也都做了细致安排
新娘子下轿前，
安排有两个童子打麻秸火，
两个童子挑着烧热的犁铧浇着醋，
向对而行绕着花轿转三圈。
新娘进门，还得进行跨火盆的仪式
拜完天地，
新娘入洞房
双脚不能触碰地面，
而是由大妗姐背着入门，
还在地面放满软垫，
力保足不碰地。
婆家嫂子或者婶子大娘要给姑娘梳头并挽成髻，即媳妇头，
意味着新娘将由姑娘转变成为正式的媳妇。
梳头时有歌，
一木梳，二篦子，两口和睦一辈子。
前拢七，后拢八，婆家娘家一齐发。
婆家发了二顷半，娘家发了二顷八，走到半路发庄嫁
...
梳完头，
再以红巾盖头，
等待晚上新郎来揭开。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
