关于开裆裤，网上抨击的文章一大把，几乎找不到一条对它的赞美，全是口诛笔伐，被批的体无完肤：不卫生，不安全，尿路感染，长蛲虫，外伤，被变态骚扰……
好多人认为开裆裤的存在完全是因为过去没有纸尿裤，是为了方便把屎把尿，是为了省去洗尿布的烦恼……时代在进步，开裆裤是个落后的东西……
真的如此吗？
既然有这么多坏处，为何中国人还穿了几千年开裆裤？
也许只有了解了中医思想，你才会理解这个流传了千年的做法。
明代医圣万密斋的育儿秘旨里说道：“头要清凉背要温，露其下体养真阴。”
这里说的是一岁或者说一岁半以内的小孩。
为什么要“露其下体养真阴"呢？
万密斋说了，“人生十六岁以前，气血俱盛，如日方升，如月将圆，惟阴常不足”，小儿体质有“阳常有余，阴常不足”的特点。阴常不足体现在哪里?阴虚火旺，五心烦热，都是阴常不足的体现。
那么在穿衣上有什么对策？
很重要的，就是开裆裤。
万密斋就说了：“童子，裳不裘帛。”
什么意思？
裳，下体的衣服；
帛，温软甚于布；
裘，皮衣，温软甚于帛。
也就是说，下体要穿得薄，你在下面不能用厚厚的棉絮裹，更不敢下面穿皮衣。
冬天冷，很多家长给孩子穿秋裤毛裤牛仔裤，包得层层叠叠的，孩子跑都跑不动。
这其实是在糟蹋孩子的身体。
万密斋又说：“ 下体主阴，得寒则阴易长，得温暖则阴暗消。”
孩子在一周以内的变化是非常大的，从头能立，到能翻身、能坐、能爬、能走，发展非常快，这就是阳的作用。
但在古人看来，阴阳是相对的，阳长得快，阴是不足的。
如果下体包的太紧，阴就消掉了，这一消，会导致阳长得过快，将来会导致他阳的不足——别看现在长得快，以后可能就长不高啦。
所以不管是男孩女孩，想要生长发育得好，下面就一定不敢穿多。这就是光屁股的学问，真的并非图方便那么简单，而是对孩子一生影响深远的育儿智慧。
在影响孩子一生的成长发育大问题面前，开裆裤被抨击的那些问题已经不是大问题。
不过就是一两年的时间，多费心些帮孩子做好卫生，多留心些保护他的安全，换来他生长发育的健康，这份辛苦是值得的。
这不是我们现代的医生说的，是两三百年前中医儿科大家告诉大家的。万密斋老先生活到97岁，他的家传儿科传到他是第三世了。我们中医上有一句话，“医不三世不为良医”——也就是医生啊，只有说三代都从医，到你这儿你才是个有成就的大家。万密斋就做到了这一点，所以在他身上，他很多的儿科观点，我相信是祖辈流传积淀下来的知识。
这件事也应该让我们反思，我们的骄傲让我们错失了多少优秀的传统文化？
传统习俗里到底都藏着什么智慧，
这答案也许我们现在很多人不理解，
然而就此否定它们，这对传统习俗来说，是不公平的。
我想我们至少应该，为这些传统文化习俗，留一双探索的眼睛，留一只倾听的耳朵，去探寻一下它到底为什么存在，不要让这些背后的智慧，不明不白地消逝。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
