各位朋友，大家好！
或许你会说，春姑娘的概念从幼儿园就知道了。可是你知道为什么把春天叫做姑娘吗？因为春天百花盛开、绚丽多彩，春风轻柔、温暖醉人，一切都是那么美好，就像十七八岁的少女。事实却没这么简单，豫东的民间传说里，这一切都和女娲娘娘有关。
民间传说农历三月十五日是女娲娘娘生日，女娲是咱们人类的始祖，又和伏羲一起创造了婚嫁制度。历朝历代官方都会在三月祭祀摆社，由于女娲文化中很多内容都与生活中的礼俗、习俗有联系，所以民间则自发形成了朝拜的三月庙会。
永丰乡毛集会就是这样的一种形式。每年从三月十五开始，一般持续三至五天，慢慢演变成了附近人民进行物资交流的集会。赶会的商人带来铁器、农具、种子、布匹等各种各样的东西进行摆摊销售，很是热闹。
除了女娲娘娘，还有几位女神，她们的生日也都在三月：
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后土娘娘，三月十八日，被尊为道门之神；
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白衣观音娘娘，三月十六日，被尊为佛门之神；
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黑衣玄女娘娘，三月二十二日，被尊为墨门之神；
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青衣嫦娥娘娘，三月三十日，被尊为法门之神。
其实说到底，三月之所以成为女神的专属月份，一是因为三月春回大地、万物复苏，这份生机与活力，和女神们“造人、育万物”的神力完美契合；二是因为多位女神的诞辰集中在三月，形成了独特的信仰传统；三是因为民间的庙会、集会，让这份信仰融入了日常生活，代代相传。
今天和大家分享这些，就是想让大家知道，咱们现在过的女神节，不只是一个现代的节日，更有着深厚的传统文化底蕴。三月的春风里，既有春姑娘的温柔，更有女神们的力量。愿我们都能读懂这份传承，也能像三月的女神一样，温柔且有力量，美好且有光芒。
我的分享就到这里，谢谢大家！
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
