自从1959年，项城市南顿镇东崔街北侧东边的那个老哥被大风刮倒，我就一直在计算着时日。
从正德年（1506—1521）到现在已经该是500年大限已至，应该到了涅槃之日。
几年前，一场大火终于让我可以乘风飞扬，重归自我了。
被那棵白果树禁锢的我，现在总算自由了。
四处游荡之时，我发现我的鹿苑寺不见了踪迹。古老的顿国也发生了天翻地覆的变化。
小学生们还有人在背诵周老哥的《千字文》
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
...
可是，却很少有人再写王羲之的字了。
我那时候特别喜欢写萧字，自古以来，焚艾烧萧，都是庄严肃穆的事儿。
烟气氤氲，不仅可以驱散蚊虫，还可以醒神提脑、得见先祖获得神明指示。
4000多年前，先祖少昊带族人焚烧荆棘，使禽兽逃匿，开辟农田，疏通河道，为人造福。
后人伯益发现燃烧艾萧可以灸疡疮、消肿，每逢端午节，家家门首皆插艾萧，点香火。
其后，先祖萧孟亏得封地成萧国。并以国为氏，其后代都姓萧。
周初，武庚被姬旦讨伐，萧国灭国。
再后来，宋国微子启后裔大心诛南宫长万有功，被分封于萧，并升萧邑为附庸国，大心为萧国君主。
宣公十二年，萧为楚所灭，大心子孙复国未得，遂以国为氏，称萧姓。
秦朝时，置萧县，属泗水郡。
这就是萧氏一族的由来。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
