小时候学过的一首诗《过故人庄》唐 孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
把酒话桑麻没有体验过，但是沤麻、剥麻我小时候却经历过。
大麻是桑科一年生长草本植物，主要用来搓麻绳、织渔网、做服装和造纸。
秋后，麻的表皮长结实、长厚实了，就可以收了。
收麻不能用镰刀，必须用手连根拔起。麻的植株上有小刺，父辈们的手都被磨成了膙子，已经习惯。年轻人拔麻一定得带着手套，不然的话拔不了几颗，手不是喇了血口就是打了血泡。
几句顺口溜儿，就是专门说种麻的：“拔麻连根儿要，晒蔫用水泡，泡不透不出麻（剥不下来），沤过了全糟掉（把麻都泡烂了）。”所以沤麻剥麻，也是有讲究的，须掌握“火候”，力巴干不了。
在河沟里的水池里用石头把麻压好，不能让漂上来。大麻需要沤一到两个星期。
麻为什么要沤呢？一是在水的帮助下把麻泡软，泡软就是泡去麻的胶质。二是干净水泡不了，水得脏，让水里的细菌发挥作用，使麻的纤维组织发生变化，留下有筋力的部分，也就是连细菌都“啃”不动的地方。不过不能泡起没完，时候一长，细菌还是挺厉害的。这就是为什么泡麻要找脏水坑？为什么泡麻要讲“时候”？为什么泡过的麻那么臭？小时候一直有着很多疑问。
一般情况下，大麻沤好天气也就入冬了。所以剥麻的时候，往往都是冷天，从水里捞上来，趁着没干的时候剥麻。寒风里，那个苦现代的年轻人根本无法想象。
我小时候特别爱看剥麻。就在臭水坑边儿上，坐个小板凳，在面前半丈远的地方楔个木头橛子，拿起一根臭烘烘、湿漉漉的麻，从根部拨开，将播下的麻拢到右手，左手攥住麻杆儿，一劈一抬一套，让劈开的麻套在木橛子上，跟着往怀里一拉，一根麻上的麻就剥下来了。把白白的麻杆儿放左边，把剥下的麻甩直喽放右边，渐渐的，剥麻者左边一堆麻杆儿，右边一缕麻。在臭气熏天中，体会收获麻的喜悦。
晒干了的麻杆是孩子们的最爱。白白的，直直的，可以学着戏剧舞台当做“亮银枪”跟小朋友一起玩耍。因为麻杆易燃不易灭，也可以用来点爆竹。
麻剥好了，晒得干干松松的，就像给人梳头似的，还得捋得顺顺溜溜的。
可小时候的农庄，生活处处只离不开麻绳子。细麻绳儿纳底子，中麻绳做缰绳、捆东西，粗麻绳做井绳、拉沉重、拴车套。
最难忘，也最壮观，就是农闲的时候，村里人打绳子。农村人打绳子，有一整套的程序：
1、打绳子需要长度，所以要选在长长的街道，或者开阔平整的大场院。
2、按照需要的长度定远近。在一端的地上，钉进带孔的铁钎，把一头带钩的摇把儿穿进钎孔；在相当于绳长的远远另一端地上，栽上一米多高的木桩，在木桩上绑好摇车。一块长条形固定板、一块同样形状与大小的摇动板、中间穿进三根带环的铁拐，组成了摇车。
3、将超过两倍长度、已经捻好的三根麻荆子，一起套进一端地上铁钎子上铁摇把的弯钩里。同时将摇把拉紧，不让麻荆子从弯钩里挣出。
4、将穿过铁弯沟的六根（三根一起穿过铁钩即折成了六根）麻荆子拉直拉紧，两两拴向另一端摇车子的三个铁拐环上。
5、准备好合股器。合股器由一块圆形硬木做成。一头大一头小，上面刻着同两股麻荆子粗细相等的木槽。木槽沿合股器的锥形表面呈放射状。
6、将拉直在两端之间的六股麻荆子，两两卧进合股器的三个木槽里。
7、两端的摇把和摇车同时、同方向摇动。麻荆子先在合股器的木槽中两两合股，随着两边的摇动，已经合好股的粗绳部分，会推动合股器，从铁钎子一端缓缓向摇车前移。这时一定要把握好合股器，保持它的稳步向前。已经合为三股的麻荆子，经过合股器整体合股，最后打成了“三劈绳”。
打成后，将摇车一端剪下捆紧，防止松股。儿摇把一端，从弯钩里取出，封头完好如初。
如果要打两劈绳，摇车上只有两个摇拐、合股器上只有两道槽。如果要打四劈绳，摇车上须有四个摇拐，合股器上要有四道槽。
如今有尼龙绳了，也有打绳机了。可当年农村人打绳子，那长长的阵势，那哐当哐当的摇拐声，那围观的人群“长龙”，以及打成绳子的喜气洋洋，仍然让人难忘。
火皇阁 · 护火真经
鸿蒙初辟，万古如夜。
吾祖燧人，钻木得火。
火种既降，生食始熟，
暗夜有光，猛兽远遁。
自此，火不灭，人不绝。
吾祖神农，尝遍百草。
一日七十毒，不死不休。
药食同源，人命得续。
吾祖后稷，教民稼穑。
种子入土，五谷丰登。
人不再饥，族始能聚。
吾祖大禹，治水十三年。
三过家门，不入其门。
洪水归道，九州得安。
此皆先祖，
食人间烟火，做人间实事。
无金身，无莲台，
却是最伟岸的像。
佛有金身，佛说无相。
菩萨有莲台，莲台何用？
上帝有教堂，教堂谁居？
真主有清真寺，寺为谁立？
外来的神，有最亮的庙。
华夏的先祖，有最破的祠。
这不是先祖的错，
是我们的错。
我们忘了，
礼器本是炊具，
神圣来自人间。
香不是给神的，是给人闻的。
火不是给鬼的，是给人用的。
鼎不是供着看的，是拿来烤肉的。
炉不是摆着敬的，是拿来烧炭的。
敬天，不离人。
爱人，先吃饱。
这才是华夏的香火，
这才是火皇的传承。
火皇阁前，一炉火。
火皇阁后，一炷香。
焚香，不为求佛。
烧烤，不为祭鬼。
只为记住，
那个第一个守住火的人，
那群把火传下来的人，
这5000年没断过的烟火。
不跪，不求，不赖。
该生火时生火，
该吃饭时吃饭。
该敬祖时敬祖，
敬完了，该干嘛干嘛。
火不灭，人就在。
人活着，香火就不断。
火皇阁 · 传华夏正脉，守人间烟火
